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Pour lire ce livre je crois qu’il faut se laisser porter , et ne pas s’arrêter au début qui parait assez prise de tête. Critique de Megamousse , Inscrit le 17 juin , 36 ans – 19 juin Voilà. Rien à dire sur l’écriture, plutôt bonne, mais je n’ai pas supporté le machisme d’un homme qui, sans le dire clairement, nous apporte un modèle A ma relecture, mon impression est que le livre a malheureusement beaucoup vieilli et présente même maintenant un aspect un peu désuet. Sans vouloir vous offenser mais juste pour être sincère, j’avais trouvé ça « sale », laid, vulgaire, grossier, etc. J’ai aimé ce livre, que j’ai lu en terminale A travers des personnages très attachants, à la fois normaux et originaux, courageux et lâches, frivoles et dévolus, Kundera nous décrit le cheminement névrotique que l’on suit tous plus ou moins, selon des formes et des degrés différents, au cours de notre vie.

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Ils n’ont pas de valeur définitivement attribuée, les personnages s’interrogent successivement sur leur ambiguïté. Tolstoï aborde cette réflexion sous l’angle de l’événement historique de la campagne de Russie sous Napoléon, Kundera , sous celui de la révolution avortée en Tchécoslovaquie en , mais dans les deux cas, les conclusions semblent les mêmes. Aussi il y a l’idée de totale et immuable incompréhension entre deux personnes qui s’aiment, qui peut a la longue, être le frein a toute relation voir le petit lexique des mots incompris représenté par Franz et Sabina. La représentation morcelée, fragmentaire, évoluant en monades séparées qui se rejoignent parfois dans des confrontations plus ou moins heureuses, offre une réflexion étayée qui se montre bien plus pertinente que la construction d’un système basé sur la seule écriture philosophique. Au 6e siècle avant Jésus-Christ, le philosophe établit une classification d’éléments contraires dont chaque membre est lié soit au positif, soit au négatif. Eviter l’erreur historique de l’amalgame Critique de Tiziana Orlando , Inscrite le 8 octobre , 44 ans – 29 octobre Je n’ai pas aimé ce livre, très encensé par d’innombrables critiques, mais qui est surtout très artificiel et ne permet guère de croire vraiment à ces personnages fabriqués de toutes pièces un parti-pris qui ne « marche pas ». Kundera meurtri par les souffrances infligées à son pays par le communisme soviétique.

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Tomas, brillant neurochirurgien, collectionne les conquêtes.

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De passage en province, il remarque Tereza, une jeune femme fougueuse et presque ingénue, qui tombe ilnsoutenable son charme. Les deux tourtereaux se marient.

Un jour, les chars russes entrent dans la ville. Tout passe, rien ne dure et la vie défile vite dans ce film fleuve de près de 3 heures. Au sommet de la pyramide il y a Tomas, solaire, sensuel, presque félin.

L’insoutenable légèreté de l’être

A ses pieds deux femmes: Prague est la première prise. La liberté vient après. Un peu ailleurs et si sérieuse, Tereza Juliette Binoche semblable à Atlas, porte le poids se monde sur son coeur. Dominatrice, elle ne se laisse pas atteindre.

L’insoutenable légèreté de l’être – FICHES DE RÉVISIONS

Intuitif mais complexe, le récit de Kaufman restitue avec finesse la complexité des attachements et des dés engagements. Une union chaotique qui renverse tout sur son passage, des vêtements arrachés aux meubles Au diable les préliminaires.

Legreete de la première fois Terezamais aussi ,etre face aux Russeset expatriation en Suisse. Un brouillard, une mort, une arrestation, et parfois même un chapeau Ironie du sort, la Mort fauchera Tomas et Tereza, les deux survivants à la russification ensanglantée de Prague, quelques temps plus tard, sur une tranquille route de campagne Waouh bien belle critique!

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L’Insoutenable Légèreté de l’être — Wikipédia

Nous nous engageons à retirer toutes photos litigieuses. Merci pour votre compréhension. Vos avis 7 févrierpar birulune Waouh bien belle critique!

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